Hukum Badal Haji untuk Orang yang Sudah Meninggal

2. Hukum menghajikan orang yang sudah meninggal menurut Mazhab Syafi’i

Dilansir NU Online, permasalahan ini merupakan kasus fikih yang kerap diperdebatkan para ulama. Hal tersebut pernah dibahas juga oleh Mazhab Syafi’i. Menurut Mazhab ini, badal haji boleh dilakukan jika orang yang akan menggantikannya sudah haji bagi dirinya sendiri. Jadi, gak boleh hukumnya menggantikan haji orang lain jika kita sendiri belum haji.

"Diriwayatkan dari Ibnu Abbas ra, sungguh Nabi saw mendengar seorang lelaki membaca talbiyah: 'Labbaika dari Syubrumah.' Beliau pun meresponsnya dengan bertanya: 'Siapa Syubrumah?' Laki-laki itu menjawab: 'Saudara atau kerabatku.' Nabi tanya lagi: 'Apakah kamu sudah haji untuk dirimu sendiri?' Orang itu menjawab: 'Belum.' Nabi pun bersabda: 'Hajilah untuk dirimu sendiri, kemudian baru haji untuk Syubrumah,'" (HR Abu Dawud, ad-Daruquthni, al-Baihaqi, dan selainnya dengan sanad shahih)."

Dari hadis di atas, Mazhab Syafi’i menegaskan bahwa kita harus haji terlebih dahulu sebelum menggantikan haji orang lain. Apabila nekat melakukannya, maka ibadah haji tersebut tetap menjadi haji bagi dirinya sendiri.